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　　《華西賦》文字和書法均出自當(dāng)代名家，其文學(xué)和藝術(shù)價值不言而喻，正因如此，《華西賦》以及《華西賦》所承載的厚重歷史和所體現(xiàn)的華西精神，必將成為華西世代相傳的寶貴財富。我們現(xiàn)在把《華西賦》的書法作品稱之為集團(tuán)企業(yè)文化的鎮(zhèn)企之寶。
　   （一）總體分析
　   《華西賦》全文大氣磅礴、一氣呵成，以善建理念為綱，以歷史脈絡(luò)為線，以“德”、“功”、“言”、“情”為本，四論華西，僅僅千字就全面展示了華西的厚重歷史和“天下之偉丈夫”的氣魄與精神。
　　泱泱神州，八萬里堯邦禹甸；鼎鼎華西，六十載風(fēng)雨滄桑。鐵軍鏜鞳，華西與時代同行；豐碑高矗，華西為國史增光。天地風(fēng)景線，最美華西綠；居高聲自遠(yuǎn)，卓立五百強(qiáng)。金杯燦然，長傳魯班魂魄；四海稱譽(yù)，交響建筑華章。
　　這是《華西賦》一組開篇文句。泱泱：深廣、弘大的樣子。八萬里：意為遼闊。堯邦禹甸：中華五千年文明從三皇五帝開始，堯、禹各為其中之一，這里意指神州大地。鼎鼎：名氣很大。這句從泱泱神州起筆，以鼎鼎華西落腳，引出具有六十年輝煌歷史、頗負(fù)盛名的華西。鏜鞳（讀tángtà）：古戰(zhàn)場的鑼鼓聲和馬蹄聲，這里指華西鐵軍鏗鏘有力的步伐和聲威。這句話贊揚華西發(fā)揚鐵軍精神，銳意進(jìn)取，與時俱進(jìn)，創(chuàng)造了一個個輝煌，為國家作出了貢獻(xiàn)。
　　它橫向把神州大地遼闊的空間、縱向把中華文明5000多年的歷史和華西歷史相聯(lián)系，高度地提煉與摹寫華西在與時代同行過程中，為國家基本建設(shè)作出的突出貢獻(xiàn)，形成高屋建瓴、豪放大氣的氣勢，讀來感到意境博大宏闊，可謂深具功力，一開始便牢牢抓住了讀者的眼球。
　　而其中“天地風(fēng)景線，最美華西綠”一句更是十分傳神。當(dāng)你行進(jìn)在高架橋上時，你看到城市起起伏伏的天際線，突然遠(yuǎn)方一個高高的塔吊，那一抹綠色——我們稱之為華西綠，你作為一個華西人，一定會感到萬分的激動——這是我們?nèi)A西的工地。正是因為我們對華西有深厚的感情，所以我們對代表華西的華西綠有了不一樣的感覺，它已不僅僅是一個顏色的代表，而是一種華西人對華西的歸屬，一份寄托，因此，它是天地最美的風(fēng)景線！
　　“居高聲自遠(yuǎn)”，源自唐朝詩人、十八學(xué)士虞世南《蟬》的詩句：“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”，意為蟬鳴叫的聲音傳得遠(yuǎn)，并非是借助了秋風(fēng)，是自己本身處在高樹上的緣故。這里指華西作為大企業(yè)，大氣魄、高起點，聲名遠(yuǎn)播。此外，“卓立五百強(qiáng)”，指的是華西集團(tuán)長期雄居中國企業(yè)500強(qiáng)。
　　“金杯燦然，長傳魯班魂魄；四海稱譽(yù)，交響建筑華章”。四海：泛指四面八方，全國各地。前半句說華西獲獎無數(shù)，說的是獎杯；后半句說華西深受好評，說的是口碑。華西集團(tuán)迄今為止共攬獲國家優(yōu)質(zhì)工程最高榮譽(yù)“魯班金像獎”27項，故而作者有了“金杯燦然，長傳魯班魂魄”的感嘆。
　   （二）成立初期
　　猶憶建國之初，百廢待舉，三路大軍，集聚天府。揮師南北，征戰(zhàn)東西；宵衣旰食，風(fēng)雨兼程。長春日暖，光照一汽磅礴；龍江潮漲，浪涌一重恢弘。金碧輝煌大會堂，浩浩華夏大國風(fēng)。風(fēng)云激蕩，三線建設(shè)，頂天立地，是為先鋒。紅旗輝耀日月，篝火點燃星光；汗水共熱血揮灑，山風(fēng)與機(jī)聲齊鳴。國防軍工，鍛造大國利器；空氣動力，狂飆中華雄風(fēng)。衛(wèi)星巡天八萬里，看我華西上太空。
　　《文心雕龍·詮賦》里說，“賦者，鋪也”。這一段，作者用了鋪陳手法，既有深度，也有廣度，言簡意賅地概括了華西在共和國成立一直到三線建設(shè)，為國家奉獻(xiàn)了座座精品工程。
　　“建國之初”指的是華西1950年5月成立，幾乎與新中國同歲。“三路大軍”主要指華西集團(tuán)的前身：在東北一重的建工部一局，在重慶的建工部西南管理總局，在成都的四川省政府建筑工程局，這三大系統(tǒng)后來構(gòu)成了華西最根本、最直接的力量。
　　征戰(zhàn)東西：是指當(dāng)時形成的建工部第一局系統(tǒng)以長春為中心向四周輻射、西南工程管理總局系統(tǒng)以重慶為中心向四周輻射、四川省建設(shè)廳系統(tǒng)以成都為中心向四周輻射的施工經(jīng)營格局。“宵衣旰食，風(fēng)雨兼程”。宵：夜晚，天未亮；衣：名詞作動詞用，穿衣；旰（讀gàn），天很晚。天還未亮就穿衣起床，很晚才吃飯，這里指華西人沒日沒夜的操勞，辛勤工作。風(fēng)雨兼程：指華西人為完成施工任務(wù)風(fēng)雨無阻，極其艱辛。
　　“長春日暖，光照一汽磅礴；龍江潮漲，浪涌一重恢弘。金碧輝煌大會堂，浩浩華夏大國風(fēng)”。長春：吉林省長春市，是一汽的所在地；龍江：黑龍江，黑龍江的齊齊哈爾是一重的所在地，這里指華西投身建設(shè)了對中國具有舉足輕重作用的一汽、一重基地。大會堂：是中華人民共和國為建國十周年十大獻(xiàn)禮工程之一，于1958年動工，歷時10個月建設(shè)完成，華西作為主要參建者之一，這座金碧輝煌、彰顯中國浩蕩大國之氣的萬人大會堂，凝聚了華西人的智慧和汗水。
　　“風(fēng)云激蕩，三線建設(shè)，頂天立地，是為先鋒”。風(fēng)云激蕩：年幼的共和國并不太平，1964年，中蘇關(guān)系交惡，且蘇聯(lián)揚言對我國實施核打擊；美國在南海與越南沖突，在中國家門口生事。當(dāng)時的中國，面臨的可謂是世界風(fēng)云變幻，有“山雨欲來風(fēng)滿樓”之境。三線建設(shè)：指在1964年上述大背景下，中央著眼于戰(zhàn)備，從1965年到1969年在中國中西部十三個省、自治區(qū)進(jìn)行的以國防、科技、工業(yè)及其交通基礎(chǔ)設(shè)施為重點的大規(guī)模建設(shè)。
　　“紅旗輝耀日月，篝火點燃星光；汗水共熱血揮灑，山風(fēng)與機(jī)聲齊鳴”。這一組句子讓人仿佛回到了三線建設(shè)那些激情燃燒的歲月，在四川盆地的周邊，川南、川西北、川東的崇山峻嶺、大川峽谷等偏僻地點，老一輩華西人肩挑背磨扎營盤，有句話說得好，“披星戴月抓緊干，默默無聞做奉獻(xiàn)；獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫”。他們常年工作在深山老林，與世隔絕，生活清苦，但卻毫無怨言積極踴躍獻(xiàn)身于國防三線建設(shè)事業(yè)。
　　“汗水共熱血揮灑，山風(fēng)與機(jī)聲齊鳴”，化用了“初唐四杰”之一王勃《滕王閣序》中的千古名句：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”。后面兩句寫的是華西作為共和國長子，在祖國最需要的時候，作為國企，服從命令，敢于擔(dān)當(dāng)，積極投身建設(shè)，在極其困難的山谷偏遠(yuǎn)地點，為祖國甘灑熱血，奉獻(xiàn)青春。
　　“國防軍工，鍛造大國利器；空氣動力，狂飆中華雄風(fēng)”?？諝鈩恿Γ褐溉A西承建了中國航空空氣動力研究中心跨聲速風(fēng)洞，該工程亞洲第一，世界領(lǐng)先，曾獲“魯班獎”。衛(wèi)星巡天：指華西修建了西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，把衛(wèi)星送上了天。這個時期，華西還有很多值得拿出來羅列的工程，作者只點到了一重、一汽、人民大會堂、風(fēng)洞、西昌衛(wèi)星發(fā)射中心，但華西曾經(jīng)作出的突出貢獻(xiàn)躍然紙上。描寫西昌衛(wèi)星發(fā)射中心引用了毛澤東《送瘟神》中的“坐地日行八萬里，巡天遙看一千河”的句子，“衛(wèi)星巡天八萬里，看我華西上太空”寫得瀟灑自如，頗具浪漫主義色彩。
　   （三）改革開放
　　偉哉，改革開放，大潮奔涌；南粵論劍，峨眉神功。扶搖九天云氣，笑傲四海群雄。大廈巍峨凌空起，華西三天一層樓。發(fā)唱驚梃，彰顯深圳速度；舍我其誰，嚆矢改革風(fēng)流。探索企業(yè)發(fā)展之路，敢辟前人未辟之境。秉德從道，善建天下；真誠服務(wù)，打造精品。體育場館飛機(jī)場，電視高塔科學(xué)城；東風(fēng)夜放花千樹，高樓鱗次薄青云。塔吊千尋，心系萬家安樂；片瓦尺椽，情連天下蒼生。君不見，八級地震天地裂，難撼華西棟與梁。華西乃安全，華西乃質(zhì)量，華西乃誠信，華西乃擔(dān)當(dāng)。
　　南粵：指包括深圳、廣州、珠海等地的珠三角地區(qū)。峨眉神功：峨眉是武林中眾多大門派之一，這里暗指華西作為在川入粵企業(yè)，有獨特的看家本領(lǐng)。扶搖：急劇盤旋的暴風(fēng)，氣勢浩大。語出《莊子》“摶扶搖而上者九萬里”，李白也有詩云“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”。
　　“發(fā)唱驚梃，彰顯深圳速度；舍我其誰，嚆矢改革風(fēng)流”。梃（讀tǐng），木棒，這里指聲宏氣大，把木棒都震動了。嚆矢（讀hāoshì)，響箭，指發(fā)射時聲先于箭到，指事物的開端，猶言先聲。這兩句寫華西順應(yīng)歷史潮流，在改革開放之初便揮師南下，在改革開放的前沿陣地大顯身手，勢如鯤鵬展翅，令業(yè)內(nèi)同行嘆服。
　　這里講一講南粵論劍和三天一層樓的故事。
　　為響應(yīng)國家支援特區(qū)建設(shè)的號召，四川省政府決定，由四川省建設(shè)廳(四川華西集團(tuán)前身)組織施工隊伍參加深圳特區(qū)建設(shè)。1982年5月，四川省建設(shè)廳抽調(diào)部分精干力量，走出夔門，南下深圳。同年8月22日，“中國華西”誕生，首批員工300人，安營羅湖區(qū)湖貝路一帶。那時，華西首批建設(shè)者們工作、生活在低矮、潮濕的簡陋工棚里，可謂“建房者，無房住，修路者，無車坐”。市政府禁止在工地上亂建臨時廁所，華西工作人員只好共用江蘇建筑隊建的廁所;因為人少不便自建廚房，大家只好到中建二局一公司搭伙。對這段生活，華西人戲稱：“住在四川，吃在唐山，留在江蘇”。深圳氣候炎熱，蚊子多，一巴掌下去就能打死四五只，留下一巴掌的血。道路沒修通，外出聯(lián)系工作，基本靠走，最好的交通工具就是自行車。面對特區(qū)百業(yè)待興的艱苦環(huán)境，面對人員少、設(shè)備少、投資少、建設(shè)任務(wù)多的局面，中國華西人沒有退縮，憑著“艱苦奮斗、求實守信、開拓創(chuàng)新、團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)”的精神，克服了各種困難，用不長時間在深圳扎下了陣營，創(chuàng)建起了響亮的企業(yè)品牌，“華西”品牌成為深圳建筑業(yè)優(yōu)質(zhì)、高速、創(chuàng)新的代名詞。
    三天修一層樓的“深圳速度”怎么來的？1984年4月30日，深圳國貿(mào)大廈主樓封頂，比預(yù)計的工期整整提前了一個月。在人們心目中，中建三局是“深圳速度”的創(chuàng)造者。但人們并不清楚，“深圳速度”的創(chuàng)造，其中也有中國華西的一份榮耀。國貿(mào)大廈在建設(shè)過程中，隨著樓層的加高，施工中遇到滑模停頓的尷尬。問題不解決，將嚴(yán)重影響施工進(jìn)度。為此，中建三局負(fù)責(zé)人找到中國華西。中國華西當(dāng)時的副總工程師金宜平親赴現(xiàn)場，憑借在“瀘天化”施工中積累的滑模施工經(jīng)驗找到了原因，集體攻關(guān)，問題迎刃而解。
   “體育場館飛機(jī)場，電視高塔科學(xué)城”，修飛機(jī)場，集團(tuán)非常有發(fā)言權(quán)，參與建設(shè)的機(jī)場超過100個。而修建電視塔方面也積累了不少經(jīng)驗，包括四川電視塔、南京電視塔、西安電視塔等，都貼上了華西的標(biāo)簽。此外，上海東方明珠也曾與華西擦肩而過。科學(xué)城：指華西修建了諸如綿陽核物理工業(yè)基礎(chǔ)839科學(xué)城。
    “東風(fēng)夜放花千樹，高樓鱗次薄青云”，語出宋代詞人辛棄疾《青玉案·元夕》，“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨……眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”。指一夜東風(fēng)勁吹，吹得許許多多的樹鮮花怒放，這里亦有唐朝詩人岑參“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”之意境。表明華西修建的工程特別多，遍地開花，一夜之間高樓林立。鱗次：象魚鱗一樣依次排列。薄青云：薄是接近的意思，直插云霄。這幾句寫華西在建筑的各個領(lǐng)域內(nèi)蓬勃發(fā)展，創(chuàng)造了一個個輝煌，鑄立了一座座豐碑。
    “塔吊千尋”，尋是古時候的計量單位，八尺為一尋，這里形容很高。
　　  建筑，只有質(zhì)量才能確保安全，只有安全才能承載生命。512特大地震，華西集團(tuán)在各重災(zāi)區(qū)的建筑經(jīng)受住了歷史的考驗，處于漢旺的東汽專家樓倒塌，由華西集團(tuán)承建的漢旺東方汽輪機(jī)廠的測試綜合樓，不但沒有倒塌，甚至沒有出現(xiàn)任何大的裂縫。所以，作者發(fā)出了“君不見，八級地震天地裂，難撼華西棟與梁。華西乃安全，華西乃質(zhì)量，華西乃誠信，華西乃擔(dān)當(dāng)”的由衷感嘆！華西的金字招牌也來自于質(zhì)量，大家一定要有這個質(zhì)量認(rèn)識。
　　  （四）社會責(zé)任
　　  嗟乎，災(zāi)害靡常，汶川地震；國之有難，華西請纓。萬眾精兵強(qiáng)將，星夜馳援，耿耿鐵肩擔(dān)道義；十里鋼鐵洪流，術(shù)業(yè)專攻，肅肅救災(zāi)排頭兵。雪原莽莽，三江溶溶，石渠重建，臨危受命。峰巒嶙峋，肩挑背磨扎營盤；高原缺氧，風(fēng)狂雨驟搶工期。哈達(dá)如雪映新屋，三江春水三江情。
　   嗟乎：哎呀，感嘆詞。靡：無，沒有。靡常則無常，出人意料。纓：繩子，請纓指主動請求擔(dān)當(dāng)重任。作為一家特大型的國有企業(yè)，集團(tuán)一直積極履行社會責(zé)任。無論是汶川特大地震，還是玉樹特大地震；無論是冰凍雨雪災(zāi)害，還是特大山洪泥石流災(zāi)害，集團(tuán)都第一時間奔赴災(zāi)區(qū)抗震救災(zāi)。5·12時，北川縣城進(jìn)城的生命線，北川中學(xué)的大營救，都充分發(fā)揮建筑專業(yè)技術(shù)和施工設(shè)備優(yōu)勢，在特殊時期發(fā)揮了特殊作用。“十里鋼鐵洪流”，這里的十里是一個虛數(shù)，意指我們投入的專業(yè)設(shè)備很多。當(dāng)時華西支援災(zāi)區(qū)完全沒有考慮到成本，不計一切代價調(diào)用先進(jìn)的設(shè)備、有經(jīng)驗的人員，連夜趕往災(zāi)區(qū)。在北川中學(xué)的救災(zāi)中，集團(tuán)的重型吊車和專業(yè)人員發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。在整個汶川抗震救災(zāi)中，華西共平整安置場地25萬㎡，搭置了臨時安置板房10余萬㎡，投入上百臺大型設(shè)備，進(jìn)行專業(yè)救援，華西共從廢墟中挖出1000余人，其中幸存54人。在后期重建中，華西派出各類專家200余人，參戰(zhàn)人員近10萬人，進(jìn)行震后排險鑒定，先后參與了幾乎所有的災(zāi)區(qū)的災(zāi)后重建，譜寫了一曲大愛無疆、一方有難、八方支援的英雄壯歌！
　　  “雪原莽莽，三江溶溶，石渠重建，臨危受命。峰巒嶙峋，肩挑背磨扎營盤；高原缺氧，風(fēng)狂雨驟搶工期。哈達(dá)如雪映新屋，三江春水三江情”。2010年4月14日，青海省玉樹縣發(fā)生7.1級地震，與玉樹毗鄰的石渠縣嚴(yán)重受災(zāi)。石渠隸屬四川省甘孜州，位于四川省的最西北邊，是四川省最遠(yuǎn)（距成都1053km）、海拔最高（平均4250m，比拉薩平均高500m）的縣，交通不便，比較閉塞，幾乎與世隔絕。如果說汶川地震是華西主動請纓，石渠重建則是臨危受命。華西不辱使命，派出精兵強(qiáng)將，克服道路不通、材料奇缺、氧氣不足等重重困難，圓滿完成石渠災(zāi)后重建任務(wù)。“哈達(dá)如雪映新屋，三江春水三江情”，這一句作者的筆鋒突然一轉(zhuǎn)，由豪邁轉(zhuǎn)向了深情。石渠災(zāi)后重建勝利之日，潔白的哈達(dá)掛滿了華西建設(shè)者的身肩，映照得即將喬遷的新居瑞彩紛呈，這是石渠藏胞的最高敬意！三江源地區(qū)是世界屋脊——青藏高原的腹地，為長江、黃河和瀾滄江的源頭。作者感嘆，日夜流淌的三江水啊，也道不盡藏胞人民對華西的感激之情！
　　  無論是在北川縣城的整體重建，還是在雪域高原的農(nóng)房重建；無論是重建學(xué)校醫(yī)院，還是重建公路橋梁，我們都向災(zāi)區(qū)人民交上了一份份滿意的答卷。胡錦濤總書記曾親切稱贊“華西是一支戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的隊伍”！ 
　   （五）世紀(jì)新境
　   世紀(jì)嘉年華，華西辟新境。任爾東西南北風(fēng)，咬定發(fā)展不放松。高瞻周覽，運籌帷幄，抓住戰(zhàn)略機(jī)遇；品牌經(jīng)營，開拓創(chuàng)新，明晰跨越路徑。華西集團(tuán)，盎然出焉；股份公司，華麗轉(zhuǎn)身。善建文化，獨標(biāo)一幟，鑄造華西風(fēng)骨；核心理念，高蹈超拔，踐行百年愿景。結(jié)構(gòu)集成，多元發(fā)展，大時代呼喚大手筆；整合資源，鞏固主業(yè)，大手筆楮墨文章。壯矣哉，挺秀神州，百年老店春長在；輻射四海，一流建設(shè)集成商。
　　  嘉年華：歐州狂歡節(jié)，現(xiàn)泛指喜慶歡樂的盛會。“任爾東西南北風(fēng)，咬定發(fā)展不放松”，借用了清代鄭板橋《詠竹》詩：“咬定青山不放松，立根原在破巖中，千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。這里指華西立場堅定，意志堅強(qiáng)，以發(fā)展為主線，加快發(fā)展，又好又快發(fā)展。集團(tuán)現(xiàn)在步入了一個新的發(fā)展階段。集團(tuán)上下已經(jīng)達(dá)成了一個共識，就是要打造中國一流建設(shè)集成商。對企業(yè)來說，發(fā)展是解決一切問題的關(guān)鍵，所以我們必須“任爾東西南北風(fēng)，咬定發(fā)展不放松。”集團(tuán)以改革改制求出路，于1993年成立了四川華西集團(tuán)總公司，1997年改制成為華西集團(tuán)有限公司；2008年中國華西企業(yè)股份有限公司正式掛牌，為華西的發(fā)展插上了騰飛的翅膀。
　　  高蹈：崛起，待出的意思，超拔：指超出。楮墨：紙和墨，這里用作動詞，即書寫。
　　  打造中國一流建設(shè)集成商是我們的愿景，而要達(dá)到這個目標(biāo)，集團(tuán)計劃分三步走，第一步成為西部建筑龍頭企業(yè)?，F(xiàn)在的西部建工集團(tuán)也是群雄并起，重慶建工、廣西建工、云南建工、陜西建工等，保持了非常快的發(fā)展速度，有的已超過500億。因此，我們倍感壓力。第二步成為千億華西，我們希望通過幾年的快速發(fā)展，營業(yè)收入超過1000億元，利潤水平保持行業(yè)領(lǐng)先水平。第三步成為中國一流建設(shè)集成商。什么是我們希望成為的集成商？華西的發(fā)展定位于做大企業(yè)、大集團(tuán)，要緊緊圍繞一條建筑產(chǎn)業(yè)鏈，進(jìn)行資源整合，走“縱向一體化”與“相關(guān)多元化”相結(jié)合的發(fā)展道路。立足構(gòu)建具有專業(yè)化、職業(yè)化、現(xiàn)代化的建筑規(guī)劃、設(shè)計、景觀、建設(shè)以及市政功能等科學(xué)完善的建筑鏈條和產(chǎn)業(yè)延伸線，提供一流的建筑系統(tǒng)作品。“中國一流”表明華西作為崛起于西部的大企業(yè)，既腳踏實地，又志存高遠(yuǎn)，不僅要領(lǐng)先于西部，還要成為全國一流企業(yè)。同時，隨著海外業(yè)務(wù)的拓展，華西集團(tuán)在全球的知名度和影響力也會不斷擴(kuò)大。
   　（六）四論華西
　   今夕何夕，星光燦爛；舉杯邀明月，煮酒論華西。若夫華西者，天下之偉丈夫也。論其德則揚善懷仁，兼濟(jì)天下，含弘志士風(fēng)范；論其功則德操為體，智慧為用，奉獻(xiàn)百年精品；論其言則善建文化，博大精深，張光民族精神；論其情則赤子之心，報效國家，共筑美好人生。千錘百煉，堪稱英雄集體；高風(fēng)亮節(jié)，無愧炎黃子孫。
　　  今夕何夕：出至《詩經(jīng)》的《唐風(fēng)-綢繆》，為感嘆句，意為良辰。舉杯邀明月：語出李白的詩《月下獨酌》：“花間一壺酒，獨酌無相親，舉杯邀明月，對影成三人”。煮酒論華西：借用三國時期曹操、劉備“煮酒論英雄”的典故。若夫：象那。這幾句是說：今夜是個什么日子啊，怎么星光這么燦爛呢？今夜啊，我們無眠，我們在皎潔的月光下舉杯暢飲，談?wù)撊A西，評說華西。華西啊，真不愧是人中之龍鳳，行業(yè)之翹楚！
　　  西晉著名文學(xué)家、文論家陸機(jī)在《文賦》中說：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮”。“體物”是否“瀏亮”，一直是考察一篇賦文是否為杰作的關(guān)鍵，而感情是否真摯，情緒是否飽滿，能否充分展示韻文文學(xué)豐沛的元神，也是考察一篇賦作成功與否的要件。這一段借用了中國古代哲人“立德、立功、立言”之說。語出“太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。”（《左傳·襄公二十四年》）。其中“言”推而廣之 ，就是具有文化內(nèi)涵。這是古賢為人的理想。作者再補(bǔ)了一個“情”，一是出于符合華西實際，一是出于賦文寫作的需要。
　　  “論其德”這一句，主要是指華西是一個負(fù)責(zé)的企業(yè)，履行社會責(zé)任，贊揚華西揚善懷仁。揚善懷仁：弘揚善道心中情系蒼生。兼濟(jì)天下：語出《孟子》：“窮則獨善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”，意思是說在窮困潦倒的時候要自己修煉好自己的個人修為，具有高尚的品德；在發(fā)達(dá)的時候，要幫助天下所有的人。
　　  “論其功”這一句，主要是指華西用美德輔以智慧，為社會奉獻(xiàn)精品工程。
　　  “論其言”這一句，主要是指華西形成了善建企業(yè)文化，何老曾說過，華西的善建企業(yè)文化，植根中華傳統(tǒng)經(jīng)典，緣自《道德經(jīng)》，是建工集團(tuán)企業(yè)文化建設(shè)的高峰，將很難有人再超越。
　　  “論其情”這一句，把一般的托物言志之作升華為“報效國家”的抒情之篇，境界不可謂不高，思慮不可謂不深遠(yuǎn)。如果說這前三者統(tǒng)稱為“義”，則本文作者在這里多加了一個“情”，這是一個赤子之情，報效祖國之情，是大庇天下寒士俱歡顏之情，更是全體華西人實現(xiàn)自我價值之情！華西者，有情有義，我們稱他為天下的偉丈夫，名至實歸！
　   （七）華西出征
    盛世和平，天朗氣清；一輪甲子彈指去，看我鐵軍再出征。馬鳴風(fēng)瀟瀟，朗日照大旗；欸乃一聲山水綠，黃鐘大呂動天地：有道是，崛起者中華；善建者華西！
　　  天朗氣清：語出晉代王羲之《蘭亭序》：“是日也，天朗氣清，惠風(fēng)和暢。”指天氣晴朗，空氣清新。這一句描述的是華西人揮手作別60多年的輝煌歷史，再次躍上新的發(fā)展征程，抒發(fā)了華西人敢于、勇于面對挑戰(zhàn)的豪邁情懷。
　　  馬鳴風(fēng)瀟瀟，朗日照大旗，這里借用了杜甫的《后出塞》詩句。杜甫的《后出塞》共計五首，此為組詩的第二首的第二句，原文是“落日照大旗，馬鳴風(fēng)蕭蕭”，寫的是到了邊地傍晚行軍的情景。這里將“落日”換成“朗日”，只改動了一個字，華西人朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)、信心百倍的出征場景卻躍然紙上。
　　  “欸乃一聲山水綠”，語出唐朝柳宗元《漁翁》詩句，“煙銷日出不見人，欸乃一聲山水綠”。欸（讀aǐ），指搖櫓聲，意思是在青山綠水間傳來陣陣搖櫓聲。黃鐘大呂：古代音律共分為十二律，黃鐘指十二律中6陽律第一律，大呂指十二律中6陰律第一律，這里形容音樂或言辭正大、莊嚴(yán)、高妙。
　　  最后一句“崛起者中華；善建者華西”，更是全文的點睛之筆。當(dāng)今世界，正在見證一個經(jīng)濟(jì)實力和綜合國力極大增強(qiáng)的中國，正在見證一個人民生活顯著改善的中國，“中國崛起”已成為一個熱議的話題。這里把品牌推廣語“善建者華西”放在“崛起者中華”之后，既充分表明了華西集團(tuán)正像我們偉大的祖國一樣，正在快速地發(fā)展，更充分展示了華西人為中華崛起而努力奮斗的堅強(qiáng)信心和決心。
　　  《華西賦》總體上的文字筆墨，可謂“言不甚深”，深具感染力。既讓普通的職工群眾能夠欣然領(lǐng)會，產(chǎn)生歌之詠之的熱情，又能產(chǎn)生極大的認(rèn)同感和自豪感，激發(fā)大家對華西產(chǎn)生由衷的歸屬感與榮耀感。
　　  華西歷史發(fā)展的接力棒已經(jīng)交到我們這一代人手上，我們要在深入學(xué)習(xí)《華西賦》的過程中，保持昂揚的斗志，明確責(zé)任擔(dān)當(dāng)，肩負(fù)起實現(xiàn)華西偉大愿景這一光榮的使命！